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  • 在激进与保守之间——慈航与太虚和圆瑛之关系探析

    28] 从以上的事例至少说明,太虚与圆瑛之间的纷争,从根本上讲不是个人因素决定的,而是对中国佛教之振兴方式存在不同取向而决定的,事实上主要是当时中国社会和佛教中所存在的新旧势力交织与冲突所决定的。大...

    何建明

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 2001年隋唐五代史研究综述

    (《中华文史论丛》1辑,总65辑)认为贞观永徽之际的政治纷争都是由贞观后年唐太宗废立太子而引起的,政治旋涡的中心人物是长孙无忌。孙英刚《唐代前期宫廷革命研究》(《唐研究》7卷)认为唐前期的皇位传承呈现...

    杨宝玉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364779635.html
  • 从比较的视域看世界伦理与宗教对话——以东方智慧传统为重点

    主义还不够,必须采取多元主义,才能避免迫害异端与宗教间的纷争。东方的智慧传统,如印度教、佛教、道教与儒家却是包容主义的传统,负面的包袱或者是轻一点。但包容主义惯作“判教”的措施,纡尊的架势还是未能以...

    不详

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  • 战后台湾佛教史料的查找与运用

    的人事纷争等,都直言无讳。其日记成为研究大陆来台僧侣互动的重要资料,也因为如此,在日记出版后才会引起“物议”。不过,道安法师日记确实为战后台湾佛教的研究留下历史见证。比较可惜的有两点,一是道老有时候...

    阚正宗

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  • 向佛陀诉说(节录)

    重要?还是用水重要?”大家一致说:“生命重要。”您告诉大家:“何必为了争水而丧生害命呢?”一场无谓的纷争就这样平息了。   您知道琉璃王率领军队,要攻打迦毗罗卫城;为了救护祖国,您不辞辛苦,端坐在烈日...

    星云法师

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  • 刘述先:论宗教的超越与内在

     (三)在现代多元的架构之中,我们不可能期望「定于一」,并找到一个统一各种异说、取消一切纷争的理论。史密士指出,要想取消基督教内部不同的宗派(denominations)的努力是徒劳的26。但他观察到...

    刘述先

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  • 天台宗和[日本784一1192年]真吉宗时代(2)

    担任此职,是没有道理的。"喧扰纷争,事不易决。天皇(圆融)大怒,说:"忠平开法性寺,未必付诸慈觉一门,现余庆虽出于智证之门,但已有智行之誉。败德之徒,徒事喧嚣,毕竟非清静僧侣之事!"下诏停止一百六十余...

    [日]村上专精

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  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    要平等以待人,实现和谐世界,就要消除我见,因为“我见”是造成不平等和纷争的罪恶之源。一切众生的肉体和精神,都是因缘所生法,本无“我”的实体性存在,但社会却处处以自我为中心,满足一己的欲望,这就是“我见...

    汪祖民

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  • 藏传佛教在台发展的现况与省思

    传承法主造成纷争,台湾的弘法中心也卷入到这场风波之中,分裂为二。一九九二年太锡杜仁波切寻获认证的乌金赤列多杰为十七世法王,获得嘉华喇嘛的承认,以及中共宗教事务局的批淮。十四世夏玛巴仁波切寻获泰耶多杰为...

    郑志明

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  • 宋辽金夏宗教史之金代佛教的延续与道教的鼎革

    而食,蚕而衣,一切必出于己,一介不取于人 ,颇有农禅之风。同时刘德仁教团订立了严格的教规,实行出家制度, 不色,不饮,不杀,不饮酒,不茹荤。以仁为心,恤困苦,去纷争,无私邪,守本分。不务化缘,日用衣食...

    不详

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